Un commentaire d'un regroupement de citoyens de Saguenay
2006-11-14 19:12 - Commentaire d'opinion
- LBR.ca / - Confronté à l’opposition marquée et grandissante de la population, le maire Tremblay a récemment affirmé sa volonté de faire marche arrière dans le projet de mise en valeur du monument Price. Cela dit, précisons que si nos élus municipaux rejettent enfin l’idée de déplacer le monument au centre du carrefour giratoire à l’angle du boulevard Talbot et de la rue Jacques-Cartier, ils maintiennent toutefois leur appui la première partie du projet, c’est-à-dire la restauration de l’obélisque. En effet, dans un article paru dernièrement dans le Quotidien le maire de Saguenay explique que le don de 50 000$ versé par la famille Price couvrira une partie seulement des coûts du projet de restauration qui devraient dépasser 100 000$. L’article ne précise pas qui défrayera les coûts supplémentaires mais tout porte à croire que se seront nous, les citoyens et citoyennes via les fonds public!
Pourquoi sommes-nous contre le projet de restauration de l’obélisque Price ?
D’un point de vue historique, le nom de Price a effectivement marqué notre imaginaire collectif s’inscrivant comme un symbole d’exploitation sociale, et non sans raison! Dès son arrivée au Saguenay, Price détenait un puissant monopole sur l’industrie régionale soumettant ainsi les travailleurEs à des conditions de travail pitoyables ainsi qu’à des conditions de vie instables, précaires et dépendantes de son bon vouloir. En raison de son immense pouvoir, il a par ailleurs férocement réprimé les luttes ouvrières. Et qu’en est-t-il de nos très chères ressources naturelles? L’entreprise Price avec la collaboration des gouvernements précédents est en grande partie responsable du pillage de nos forêts et de la crise forestière qui en découle actuellement.
Dans un autre ordre d’idées, les élus de Saguenay avaient d’abord décidé, sans débat public, d’aller de l’avant avec l’ensemble du projet et d’y investir une somme de 125 000$. Même s’ils n’envisagent plus le déplacement du monument, ceux-ci prévoient encore investir une somme de 50 000$ afin de le restaurer.
Pour toutes les raisons mentionnées ci-haut, nous sommes contre l’ensemble du projet, tant au niveau de la restauration que du déplacement de l’obélisque.
La valeur des représentations symboliques
Comme nous accédons au monde réel à travers la représentation qu’on s’en fait, les symboles que nous décidons de mettre de l’avant pour marquer l’histoire sont chargés d’une grande valeur. En effet, ceux-ci influencent la perception que nous avons de notre passé, et par conséquent balisent l’univers des possibilités à l’intérieur desquelles nous pouvons espérer construire notre futur. Jusqu’à maintenant, nous avons fait le choix de raconter, d’interpréter l’histoire à travers de supposément « grands hommes ». Ainsi, certains sont arrivés à croire que Sir Willam Price est le père fondateur du Saguenay. Or, l’histoire n’est manifestement pas le fait de situations objectives que nous sommes simplement contraints de décrire. En effet, dans le cas qui nous concerne, si nous posons les choses inversement, sans tous ces travailleurEs qui ont été soumis à de violents rapports sociaux d’exploitation que serait donc notre région? En racontant notre passé à travers Price et en normalisant ainsi les rapports sociaux de cette époque, sous prétexte que les conditions des travailleurEs étaient partout les mêmes, nous décidons de rendre acceptable voire tout à fait normal les inégalités et les liens de dépendances qui subsistaient dans les relations de travail. Cette conception des relations sociales a traversé les années et influence aujourd’hui notre présent. En définitive, elle réduit énormément le potentiel à concevoir une société différente. Comme les symboles historiques influencent l’imaginaire d’une collectivité tout entière, ne devrait-t-il pas être tout à fait juste que l’ensemble de la population, puisse s’exprimer et décider de la nature du monument qui pourrait être exposé au cœur de la ville.
Ce que nous voulons
Suivant le sens de cette analyse, nous croyons que ce ne sont ni les élites anglaises (Price, McLeod) ni les élites canadiennes-françaises (J.-E.-A Dubuc) qu’il faut glorifier, puisqu’elles ont toutes deux contribué à l’exploitation des travailleurs et travailleuses. Ce sont ces derniers qui ont bâti le Saguenay de leurs mains, de leur sueur, à travers le froid, la faim et la maladie et qui ont lutté pour défendre leurs droits. C’est de cela dont nous devons nous souvenir, c’est à ces masses, à nos ancêtres, que nous devons rendre honneur!
En tant que citoyens et citoyennes de Saguenay nous demandons que la ville n’utilise pas les fonds publics pour restaurer l’obléisque Price et qu’au carrefour giratoire soit érigé un monument qui nous rappelle les luttes sociales et politiques que la population régionale a dû mener pour son émancipation et pour l’amélioration de ses conditions de vie et de travail. Ce mandat devrait être attribué à un regroupement d’artistes de la région qui verrait à la création d’un nouveau monument. Nous en appelons à la solidarité des citoyens et citoyennes, des syndicats, des groupes populaires et communautaires, des organismes tel que Solid’Art (qui a déjà proposé une alternative au déplacement de l’obélisque) d’appuyer notre demande.
